10 กรกฎาคม 2568 200 ครั้ง จนแล้ว จน (ไม่) รอด : เผยตัวเลขคนจนและคนจนขั้นรุนแรงของไทย ขยันแค่ไหนแต่ทำไมประชากรบางกลุ่มหนีความจนไม่พ้นเสียที อ่านต่อ
08 กรกฎาคม 2568 171 ครั้ง ไม่มีลูกไม่เป็นไร เดี๋ยว ‘เช่า’ เอา : เช่าลูก บริการดูแลผู้สูงวัยจากลูกหลานชาติพันธุ์ของ Buddy HomeCare อ่านต่อ
23 ต.ค. 67 394 ครั้ง เมืองเศรษฐกิจดี ก็มีคนไร้บ้านได้ : รายงานสถานการณ์จากบ้านทอฝัน ระยอง ที่ผู้คนหลากหลาย กลายมาเป็นคนไร้บ้าน
04 ต.ค. 67 414 ครั้ง ฟังเพลง (อนาชีด) ดูหนังสารคดี ออกกำลังกายในที่เฉพาะ : ความบันเทิงแบบมุสลิมที่เรียบง่ายและผ่อนคลายในสังคมพหุวัฒนธรรม
25 ก.ย. 67 861 ครั้ง ฮาลาล VS ฮารอม : เข้าใจวิถีของชาวมุสลิมที่ไม่ได้มีแค่ฮาลาล แต่ยังมี ‘ฮารอม’ สิ่งที่ต้องห้ามอีกด้วย
11 ก.ย. 67 500 ครั้ง ดูหนังอย่างคนตาบอด : คุยกับแอปฯ พรรณนาและ GDH ที่พาคนตาบอดและคนตาดีตีตั๋วเข้าโรงหนังด้วยกันมา 7 ปีแล้ว
28 ส.ค. 67 458 ครั้ง “สวมหน้ากากออกซิเจนให้ตัวเองก่อน แล้วค่อยไปสวมให้คนอื่น” คุยกับผู้หญิงที่เคยผ่านความรุนแรงก่อนจะรู้ตัวว่ารักคนอื่นจนลืมรักตัวเอง
22 ส.ค. 67 562 ครั้ง เพื่อนร่วมงานทำตัวใกล้ชิดเราไปไหมนะ? สังเกต 4 รูปแบบพฤติกรรมคุกคามทางเพศในที่ทำงาน
19 ส.ค. 67 442 ครั้ง คุณค่าของการเดินทางที่ไม่ได้อยู่แค่ ‘ปลายทาง’ แต่คือ ‘ระหว่างทาง’ : เมื่อ 3 สาวชาติพันธุ์เดินทางมาเจอกันใน ‘Empowered Storytelling Workshop’
15 ส.ค. 67 933 ครั้ง “ทุกงานเกิดจากความสิ้นหวัง ไปจนถึงความต้องการเชื่อมต่อกับโลกภายนอก” ถอดถ้อยคำจากนิทรรศการศิลปะหลังกำแพง ที่เจ้าของผลงานสื่อถึงความรู้สึกที่อยาก ‘ออกไปข้างนอก’
07 ส.ค. 67 448 ครั้ง Storytelling of ผู้ต้องขัง : ชวนดู ‘นิทรรศการศิลปะหลังกำแพงเรือนจำ’ ปลดปล่อยจินตนาการ ความใฝ่ฝัน และความรู้สึกผ่านงานศิลปะ
20 ก.ค. 67 620 ครั้ง “วิทยาศาสตร์ครึ่งหนึ่ง หลักศาสนาครึ่งหนึ่ง” วิธีสร้างมัสยิดปลอดบุหรี่ในแบบของมัสยิดนูรุลฮีลาลบ้านบุดี ที่เชื่อว่าคนเลิกสูบได้หากมีใจที่ศรัทธา
11 ก.ค. 67 760 ครั้ง “ศาสนาอิสลามสอนให้เรียนรู้ตลอดชีวิต” พาไปรู้จัก ‘ดีนูลอิสลาม’ โรงเรียนผู้สูงอายุมุสลิมที่สอนทำข้าวยำ ถักโครเชต์ เตรียมพร้อมโลกหลังความตาย
04 ก.ค. 67 541 ครั้ง เพราะ 1 คนเป็นได้หลายอย่างและเป็นแล้วก็เปลี่ยนได้ : ชวนทำความเข้าใจอุปสรรคของ LGBTIQNA+ ที่เป็นคนหูหนวก คนตาบอด และคนสูงวัย
20 มิ.ย. 67 389 ครั้ง “สมรสเท่าเทียมผ่านแล้วนะ แต่…” สังคมที่ยอมรับ LGBTIQNA+ ทำไมบางข้อแม้ยังมีแต่เสมอ